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卓然 |
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艺术年表 |
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- 卓然藝術簡介-
卓然：號＂道＂,筆名;於菟牧者,吼公,嘯公,老拙,拙染.堂號:嘯歌樓，吼嘯藝苑．
1924年1月,生於安徽省被稱為中國書畫之鄉的蕭縣.
1953年，畢業于南京中央大學美術系本科(現南京師範大學美術系）
卓然是中華人民共和國文化部一級美術師.專業書畫家.藝術理論家。中國美術家協會會員.中國書法家協會會員.中國函授大學教授.
卓然是我國文化藝術界罕有的全能藝術家，他能畫油畫，版畫，更擅長中國畫，題材包括獅子，老虎，人物，山水，花鳥，以及狂草書法，金石篆刻等．在藝術上用創新的＂以一代十＂技法變革了傳統獅虎畫法，其筆下的大寫意獅虎作品尤顯大手筆，大氣魄，具霸悍淩魂效果．並獨創有"一筆虎"畫法．在山水畫方面變革創造了＂龜坼皴＂，＂人體皴＂，＂神道泐跡＂三種新皴法．尤其後者已進＂神道幻境．他還變革了千家一格的畫松技法為＂雙鉤松針＂大大加強了立體，物質，空間感．在藝術上創建了《三三一理論簇》即他美術創作最高理論是＂物我兩忘，無中生有，有中得無”、 “氣、勢、魂”：他的總體創作宗旨是“風、雅、頌”，以此力求達到“藝術差異境界”：成為“卓然藝術王國”（即霸悍淩人的卓然藝術王國）：敦促人類文明的進化。以終身獻之。此理論言簡意賅，引導作者創作的書畫作品引人入勝，感人至深，充滿時代氣息．
Brief Introduction to Zhuo Ran's Art
Zhuo Ran is also known as Zhuo Dao,his pen names being yutu Muzhe ,Hougong,Xiaogong,Laozhuo,and Zhuo Ran;the names of his study being Xiaogelou and Houxiao Yiyuan.
Born in January 1924 in Xiaoxian of Anhui Province,a county know as the hometown of Chinese calligraphy and painting.
Zhuo Ran is Grade I fine artist of the Ministry of Culture of the People's Republic of China, a professional calligrapher and painter,member of China Fine Artists Association,China Calligraphers Association and professor with China Correspondence University.
Zhuo Ran is a rare , ommni-potential artist in the Chinese cultural and art circles .He can paint oils and engrave stones ,excelling in traditional Chinese painting.His subject matter ranges from lion , tiger,human figure ,landscape, flower and bird to wild cursive hand, seal cutting on ancient bronzes and tablet stones .His wild cursive hand is unique for being square and straight instead of being mundanely round .It is in an array of risks ,one divides in two,two combine into one ,ridding the audience of the traditional laws and landing them in a new mode of thinking. Zhuo Ran works perfectly well with his left hand .
Artistically,Zhuo Ran reforms the traditional method of painting lions and tigers with acreative method of substituting one for ten .His free style displays him to be agreat master and lends his works amagnificent and imposing effect .He creates the unique method of painting atiger in a single stroke In landscape painting ,he creates three new methods of showing the shades and tenure of rocs and mountains in traditional Chinese painting;By way of cracking as wih a tortoise,splitting open as with skin and tracking as with divinity The latter methods are simply supernatural .He also transforms the mundane pine painting methods into double hooking the pine needles so that they present the three-dimensional,materialistic and spatial feel .Artisti-cally he creates the three -three-one theoretical cluster,i.e.,the acme of his fine art theory is to forget both the objective world and self ,to invent something out of nothing and to achieve nil out of the objective.His minimum standard of creation is magnificence ,momentum and the soul. the overall aim of his creation is style ,elegance and ode .With these ,he intends toachieve a different word in art and achieve the art kingdom of Zhuo Ran's ,i.e.,a towering art kingdom with overbearing and overweening features to press for the progress of human civilization.Working dedicatedly towards the goal ,his theory is brief and concise ,making his works fascinating ,moving to the quick and full of contemporary energy and vigor.
（一）卓然成就年表：
（1）1940年，參加地方抗日遊擊隊。
（2）1945年，國立21中初中畢業。
（3）1948年，江蘇省立東海師範高師畢業
（4）1949年，考進南京中央大學美術系本科，受教于中國著名畫家陳之佛，傅抱石，秦宣夫，黃顯之，楊建侯，譚勇等，奠定了中.西畫深厚基礎，並於1953年畢業。
（5）1951年，（南大美術系學生時期）參加皖北土改工作隊時創作版畫（反映土改和抗美援朝）十餘件。在《新華日報》，《蘇北日報》，《上海青年報》，《皖北日報》發表。
（6）1953年，大學畢業前，創作了《黃繼光》;1954年，創作國畫《康莊大道》。
（7）1955年－1956年，創作素描《把光和熱送給人民》.《劉胡蘭》.《互助組的馬車》等。
（8）1956年，中央，山西，為紀念女英雄劉胡蘭就義十周年，將在胡蘭就義之處雲周西村開萬人紀念大會，必須有巨幅劉胡蘭像，蘭子沒有留下生前的肖像，事情難辦了。新華社記者和山西省委省文聯委託卓然創作，必須象她。卓然經過反復調查，採訪，又由蘭子同院的段竹秀詳談細說，經五天四夜修改千次，蘭子肖像完成了，為此省文聯大畫室的文藝界同行歡跳起來，此畫為山西雲周西村劉胡蘭紀念館收藏。
（9）1957年，《英雄母親-胡文秀》山西美展得獎。
（10）1957年秋，由解放軍總政治部批准的畫稿《臨汾戰役》。（250×150cm）山西省博物館收藏
（11）1957年10月，受山西省博物館委託到北京中國革命歷史博物館籌備處複繪巨幅油畫《開國大典》.
（12）1958年5月，到北京十三陵水庫建設工地寫生，速寫作品百幅，展出於工地和北京北海公園畫舫齋。同年給中國自然博物館創作了油畫《針松》。
（13）1959年，受聘調在北京中國歷史博物館籌備處複繪《洪湖風暴》.《毛主席在陝北》。
（14）1959年，在解放軍總後勤部創作《為了西藏人民戰鬥在唐古喇山》（142×362cm），.《越過日寇封鎖線》等。
（15）1959年12月，受中央輕工業部聘請，創作了巨幅油畫《走向全國電氣化》(400×1000cm)輕工業部收藏。
（16）1959年，《歲弊寒凶.雪虐風餐——唐古喇山戰風雪》（142×362）中國軍事博物館收藏（傅抱石題款），巨幅國畫以新的技法描繪人與風雪搏擊的壯觀場面。
（17）1959年9月，應山西省博物館創作《太原戰役》（250×150cm）山西省博物館收藏。
（18）1959年，以弟子禮，拜於並州畫虎大家劉子鄰門下。
（19）1959年12月-1961年，籌建北京東城區“中國美術服務處”（受東城區政府批准籌辦）吳作人院長書寫了牌匾。
（20）1966年10月-1979年3月（十年浩劫間），卓然和億萬生靈一樣被文化反革命運動惡浪卷擊到生機荒蕪了的皖北大地，當了十三年饑寒交迫的農民。在蕭縣，淮北礦區當農村社員，和煤礦臨時工，這期間給許多機關廠礦畫毛主席像30余幅。在卓然苦難中，千里之外的老師劉子鄰寫信鼓勵卓然：“苦，不以苦喪志；難，不以難亂神；畫，不以畫沽名。”卓然再三捧讀後，回信說：“茹苦志愈堅，曆難神暢然。丹青為華夏，吼嘯震瀛環”。
（21）1977年冬，卓然還在淮北朔裏煤礦當臨時工時，創作了《怒吼圖》（國畫），《怒吼圖》參加了個人11次畫展後，1988年9月，應北京市政府邀請,在荷蘭王國首都和1989年，在民主德國首都展出。1977年，《怒吼圖》（高一丈，寬五尺）：是一幅氣勢淩人擄人神魂的宏偉大作。《怒吼圖》的“魂”是作者耳聞，目睹，身受而悟識。我中華民族近百年來受的重重災難和在中國共產黨領導下中國人民奮起鬥爭站了起來，中華民族象雄獅巍然屹立於東方，在怒吼。在仰天長嘯，壯懷激烈。中華民族要崛起，振興。這就是作者要表達的主題，是作者被壓抑了二十多年的創作情感的迸發。
(22)1977年，卓然創造了“雙鉤松針”畫松樹技法，大大加強了，立體，物質，空間感。卓然先生的松非古人的松，是他承繼古法，活用古法；“外師造化，中得心源”的佳作，是他獨具匠心的筆墨體現了青松的挺拔剛直的雄偉氣派。這種強烈的不同凡響的美的效果，又反過來對卓然先生在傳統筆墨的基礎上獨創的一格，作出了有力的肯定，這也是對傳統技法新的發展。
《太行青松》用“雙鉤松針”的技法畫出，由薄一波同志收藏，並見於《薄一波傳記》中。（2005年12月第二版，中央文獻出版社發行）
（23）1978年10月，《蒼松巍立萬古青——周恩來》（175×95cm國畫）。1988年3月5日，應邀參加周恩來誕辰九十周年紀念畫展，（在紀念堂）該畫展出中受到鄧穎超，李鵬的讚揚，鄧穎超站在畫前含淚說：“像.像，真像”。新華社專稿向國內外播出，全國報紙1988年3月6日，頭版報導。之後，中共中央毛主席紀念堂管理局與我商量後收為毛主席紀念堂周恩來革命業績紀念室永久文物。（文匯報1988年3月6日星期日文：新華社3.5電......今天是周恩來誕辰90周年紀念日。下午二時半，李鵬來到設立在毛主席紀念堂內的周恩來紀念室。李鵬在著名畫家卓然所作的周恩來半身像《蒼松巍立萬古青——周恩來》前佇立良久，仔細欣賞畫像所表現的周恩來的風采。）
（24）1979年4月，按政策把全家戶口遷返闊別14年的北京。
（25）1979年7月，卓然受命給北京市籌建“中國藝苑”。
（26）1978年10月，卓然創作巨幅國畫《黃山朝暉》。240×150cm。
（27）1980年，未落實政策的卓然接見了來中國進行書法交流的日本藝術家，交流中得知日本一個縣就有一百多書道組織後，很震驚,心靈受到極大刺激，卓然很苦惱，因為他沒有條件和權力成立，只有連夜寫好稿子，找到既是同鄉又是同校友的中國藝術委員會委員，中央美術學院黨委書記朱丹，朱丹非常高興，經朱丹努力，成立了中國書法家協會。
（28）1980年-1986年間，被邀請作學術報告20次：1980年，應邀在安徽書畫院;1982年，應邀在廣西桂林地區文化局,桂林書畫院,桂林市美協,廣西陽朔文化局;1983年，應邀在北京西城區教育局,朝陽區文化藝術中心;1984年，應邀在徐州師範學院,淮北市文聯,蕪湖書畫院,廣東肇慶市文化館;1986年，由太原市委,市人大主持在市人大禮堂,書畫函授大學山西分校，山西藝術幹部專校,中國科學院山西煤化研究所等作藝術方面學術報告題目是：《美學心理學》(形象 語言 與心理反應的理論)；《美學心理場》(美,產生的心理感映程度)；《建立卓然超越的藝術王國》(王國,是意識形態,就是繪畫出卓越,超然不群的藝術境界-藝術上強有力的個人獨特風格)。
（29）1980年，《歲弊寒凶仍堅勁，雪虐風餐亦自如——雪松》上海和平飯店九霄廳“周恩來紀念室”陳列收藏。
（30）1981年10月，曾去山西太原辦理落實政策，恢復工作，恢復工作關係（待調北京）（未全恢復）；1986年10月，經山西省委宣傳部批准,將我在太原市教育局的工作關係調到山西美術院.（待調北京）
.（31）1981年，卓然為脫離老師傅抱石山水畫風，專研清代大畫家石濤畫論名句：“萬點惡墨惱煞米顛，幾絲柔痕笑倒北苑”，後觀察寫生風化石的自然裂痕，創造了“龜坼皴”山水畫技法。注：1981年創造了“龜坼皴”。1991年創造了“人體皴”。1991.10月，創造“神道泐跡皴”三種山水畫皴法。
（32）1982年4月，應廣西桂林之邀，在桂林美術館舉辦“卓然書畫展”.
（33）1982年10月,卓然作品《臥獅》，南京師範學院美術系建系八十周年,美術系收藏。
（34）1983年6月，《獅虎山水畫展——卓然作品選》在北京中國民族文化宮展出。李苦禪、趙朴初分別書寫了會銜，劉海粟參觀後書詞為：“精神萬古，氣節千載”
（35）1984年4月開始：四月在徐州市文化宮；五月在淮北市文化會堂；六月安徽省合肥市省畫廊；七月蕪湖市文化宮；十一月肇慶市體育館；十二月深圳市香蜜湖渡假村；分別邀請舉辦“卓然書畫展”，著名書畫家朱丹先生書寫了會銜。在蕪湖市畫展時，卓然五上黃山，並給黃山賓館創作了巨幅國畫《黃山魂》（300×180cm）。
（36）1984年，《誓將熱血振華夏，喚起臥獅吼怒濤——群獅》端州大廈收藏；《誓將熱血振華夏.喚起臥獅吼怒濤——群獅》太原書畫院收藏；《誓將熱血振華夏.喚起臥獅吼怒濤——群獅》山西電力大廈收藏。四月，文懷沙為《卓然書畫展覽》作前言.
（37）1985-1986年5月，卓然為1986年8月將在北京中國美術館舉辦第九次“卓然書畫展”，全力以赴進入新的書畫創作。群獅《 JIAN雷震》、《食厲》等近百幅相繼而出。
（38）1985年，中國首創的民辦大學——中國書畫函授大學在北京成立。卓然成為首批應聘教授。
（39）1986年1月12日，中國新聞社訊：“宋慶齡基金會在宋慶齡北京故居接受了著名國畫家卓然捐贈的，曾多次展出的書畫作品六十四幅。並設宴.頒發捐獻證書，感謝卓然對兒童福利事業的貢獻。”
（40）1986年6月－２０００年，由安徽省撥款，安徽電視臺經十四年跟蹤拍攝完成卓然專題片《丹青飛紫露，翰墨起雄風-記卓然和他的書畫藝術》。
（41）1986年8月2日，由文化部撥款，書協、中老年書畫研究會主持“卓然書畫展”在中國美術館中央大廳開幕。人大副委員長許德珩書寫會銜，霧中人撰寫《前言》，文懷沙教授撰寫《拔》，中國老年書畫研究會副會長陳亞夫致開幕詞，中國政協副主席程子華，茅以升剪綵。出席簽到簿上還有大詩人艾青，中國美協主席吳作人，參觀的還有國家副主席王震，國防部長張愛萍；文化藝術界人事雷潔瓊，劉敏，許幸之，趙國棟，老年書畫研究會領導人陳亞夫，方丁，朱布等。
（42）1986年9月，由山西省委宣傳部和太原市委宣傳部，相繼邀請在山西太原舉辦《卓然書畫展》兩次，由於山西省委宣傳部認真執行黨對知識份子的政策，通過畫展影響，較徹底的落實恢復了工作關係和應份的待遇。
（43）1986年9月26日，應太原市邀請“卓然書畫展”在太原晉祠文管所歷代名人書畫館開幕（太原畫院、太原晉祠文物園林管理處、太原市詩書畫院聯合主辦）；10月18日“卓然書畫展”在太原南文宮開幕。此間應邀作書畫學術報告。題目是：《建立卓然藝術王國》（即卓然不群的藝術差異境界）。
（44）1988年6月，應紀念堂特聘創作《雲海松濤-天高北斗星辰上,雲湧蒼松日月間》內容:毛、周、劉、朱四位開國元勳升天後,回望人間滄桑,笑談今天興國盛世後繼有人.（高3米.長9米），受到康克清.王光美.鄧穎超，邵華（毛岸青夫人）稱讚。
（45）1988年，國畫《騰撼五嶽吼裂蒼穹—群獅》京西賓館收藏。
（46）1988年，《竹》(寬1.6米 高3米)，《菊》(寬1.6米 高3米)毛主席紀念堂收為永久文物。
（47）1989年，《凜然沉浮—雄獅》山西美術院收為院藏文物。
（48）1990年2月13日至25日，“卓然書畫展”在香港灣仔中國文物展覽館開幕。文懷沙為《卓然畫展》作前言《歸“雄奇放恣”於“嫵媚”》。（香港各報，如大公、文匯、明報、星島、成報、新晚報、經濟日報、虎報、信報、華僑報、收藏天地等十餘家宣傳機構都冠以大陸“資深的當代著名書畫家”連篇宣傳20天）
（49）1990年6月，法國巴黎《莫爾旺人報》記者，弗朗索瓦茲.達瓦納，觀卓然畫展“香港畫展”後被卓然的畫吸引，震驚.喜悅之餘，發表感懷。
（50）1991年7月26日，卓然參加北京市抗洪救災書畫義捐義賣活動,發揚一方有難,八方支援精神.將書法(二幅),國畫(二幅),無償支援災區人民.(北京書法家協會,北京美術法家協會,北京勞動人民文化宮,北京市文學藝術界聯合會)
（51）1991年2月，卓然山水作品, 《瞭望》週刊收藏.
（52）1992年，為紀念中日邦交正常化二十周年，書業五十五周年。日本書法團-《三宅劍龍及弟子書法展》在美術館舉行。中國的六位書法家寫書祝賀，卓然左手狂草《放翁詩》是六位書法家唯一一個在日刻成碑文的中國書法家。
（53）1992年4月卓然作品《墨竹》,被山西圖書館作為藝術研究珍品,永久收藏.
（54）1992年5月29日，卓然作品《臥虎圖》(150×81),由南京大學檔案館收藏.
（55）1992年6月9日，卓然聘為日照龍山藝術院副院長.
（56）1992年12月1日，卓然山水作品被選入《中國名家書畫畫展》於1992年12月1日-19日在日本神戶華僑歷史博物館展出.
（57）1993年，文化部主持“卓然書畫展”在五臺山舉行。
（58）1993年9月18日,卓然在減災扶貧活動中捐作品一幅,表達愛心.(中國國際減災十年年委員會)
（59）1994年，卓然接到英國劍橋世界名人協會通知，已將其傳記編入英國劍橋世界名人錄第16卷中。美國世界名人協會正在多次函請他入會。
（60）1995年。《卓然畫集》（一）獅虎專冊，由人民中國出版社出版。文學家文懷沙撰寫序“吼嘯震神州的畫家-為卓然〈獅虎畫集〉作”。
（61）1995年9月20日，卓然書畫展在安徽淮北舉行。（文化部藝術局，淮北市人民政府和淮北礦務局聯合舉辦）
（62）1995年10月4日，《卓然書畫展》在安徽合肥省博物館舉行.省博物館將其創作的國畫《伉王》（彩獅）95×155Cm,作為館藏,併發收藏證書.
（63）1996年，<卓然书画展>在中国美术馆中央大厅隆重举行,參加開幕式並剪彩的有上将王克，中將溫光春（副部），文化部副部長劉忠德，國防大學副政委董宜勝（中將），國防大學科技部楊旭光（少將），安徽省委副書記方兆祥，副省長王昭躍，楊多良，淮北市書記吴孝雨以及十六個省市副書記副省長，參加卓然書畫展的還有中央顧問委員會副秘書長郝盛琦。
（64）1996年，卓然作品《通性遼廓,而覺於寂寞》(竹)被編入《第11屆當代中國花鳥畫邀請展》畫集.(《第十一屆當代中國花鳥畫邀請展》組委會,山西晉寶齋總公司)
（65）1997年撰寫《摩合于（孫子）（莊子）哲學中》“我對書畫家修養境界的淺涉”（發表於1998年10月，《中國詩書畫》第21輯）。建立“卓越超然的藝術王國”（發表於《中國詩書畫》第20輯）
（66）1998年1月25日，卓然接受中央電視臺專題部“美術星空”專欄記者採訪攝製了春節專題電視片《說虎畫虎-卓然畫虎三代》;2月27日中央電視臺專題部《卓然及其繪畫》在中央電視臺"夕陽紅"欄目播出;春節中央電視臺播出的文化部舉辦的春節聯歡會以卓然先生的一幅《梅雪圖》拉開序幕.(67)2006年10月16日，上午9點，《卓然作品個性化郵票》首發式在安徽書畫之鄉-蕭縣舉行，縣委縣政府領導百忙中都放下手頭工作到會為卓然助威，會後在場的群眾，集郵愛好者紛紛搶購，場面之大，連在場的15名郵政人員都無法控制。
(68)2007年，中國安徽蕭縣-《卓然作品選》名信片，由國家郵政總局出版發行。
(69)卓然成就編入:《中國美術家年鑒 》 《中國文藝家傳集〈美術冊〉》 《當代中國書法藝術大成》 《中國書法家人名辭典》 《中國書畫家人名辭典》 《中國書法作品選集》
《北京書法家名鑒》 《八十年代畫集》《北京中國畫選集》
（70）2008年6月；精裝版《 當代名家卓然書畫集》由文物出版社出版發行；書號：ISBN978-7-5010-2298-4 ；這次結集，共收入卓然獅虎畫100幅；山水畫100幅，松竹、花鳥、書法100幅，附有作者傳記以及藝術理論文章數萬字。精裝大八開，亞麻布紅色燙金封面。
(71)2008年8月：卓然部分作品刊登在，由新華通訊社主管的《奧運2008特刊》——中國書畫名家專刊中。
(72) 2009年3月卓然12幅作品刊登在：《名家書畫》（熱烈慶祝十一界全國人大二次會議，全國政協十一屆二次會議隆重召開）畫集上。書號：ISBN978-7-80526-793-7/J.694由北京工藝美術出版社出版發行。
（一）山水——他的山水畫承師於我國已故著名國畫大師傅抱石先生，得其真傳及躍出傅派畫法後，創立了自己的風格。他立以清初大家石濤的“萬點惡墨惱煞米顛，幾絲柔痕笑倒北苑”的勇士精神闖出自己的獨特一路。他把藝術新格當作科學發明時時幅幅都在“變革”實踐。在結體.筆墨上力求“氣”貫全局，以魂帥之。以意處之，無意出之，並以書法鑄之於體，抒其醉酣之情。他在師法自然中發掘了“龜裂”。他的創新策略思想得之于《孫子兵法》的“攻其無備，出其不意”，刺激觀眾靈魂，發動觀眾智慧，把觀眾拉進藝術創作境界而反勝之於眾人。1980年創造了“龜坼皴”。1991年創造了“人體皴”。1991.10創造“神道泐跡皴法”三種山水畫皴法。尤其後者已進"神道幻境"。
（二）虎——(寫意的偉例)卓然先生擅畫墨虎，多不著色。用潑墨大寫意繪虎，將老虎的野性、兇猛表現的淋漓盡致。卓氏虎，無論行走坐臥，均動態十足。使得卓然先生的虎在眾多同類題材作品中獨樹一幟，卓然不群。卓然刻苦好學，善於思考，敢於獨創，卓然自創的《一筆虎》中這樣寫道：“南朝宗炳陸探微有一筆劃，晉王獻之有一筆書之謂餘吃一筆墨一氣呵成得此墨趣。”不必畫斑紋，畫形體表現其性格。
（三）書法——卓然狂草書法以“方”“直”破1600餘年氾濫的“圓”；以“懸險”，“一分為二”.“合二為一”佈陣，引發觀眾擺脫傳統法則“三屏棄”（一）內容決定形式。（二）意在筆先。（三）胸有成竹，去消四平八穩。來進入新的思維境界。卓然以左手執筆，揮灑自如。
（四）松樹——1977年卓然自創了“雙鉤松針”大大加強了，立體，物質，空間感。卓然先生的松非古人的松，是他承繼古法，活用古法；“外師造化，中得心源”的佳作，是他獨具匠心的筆墨體現了青松的挺拔剛直的雄偉氣派。這種強烈的不同凡響的美的效果，又反過來對卓然先生在傳統筆墨的基礎上獨創的一格，作出了有力的肯定，這也是對傳統技法新的發展。（由於素描基礎上色時，發現“雙鉤”）
（五）詩詞——卓然多年積累創作詩詞1000多首正在整理中。
（六）幾十年實踐總結出自己一套理論，他美術創作最高理論是“物我兩忘，無中生有，有中得無” 、“氣.勢.魂”：他的總體創作宗旨是“風.雅.頌”，以此力求達到“藝術差異境界”：成為“卓然藝術王國”（即霸悍淩人的卓然藝術王國）：敦促人類文明的進化。以終身獻之。
2009年卓微微整理
QQ:1005835852
卓然書畫工作室整理
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